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  • 必成正觉第七

    世尊确实能帮助我们,可以带业往生,永离忧恼。烦恼没断,可以带业往生,于是我们心就安了。我们不需要像慧可找达摩替他安心,那很苦!遇到念佛法门,心就安了,这是真的。   “出生众善根”,著重于出生无量无边...

    净空法师

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  • 孙悟空形象出自闽北宝山

    把齐天大圣的名号用到了通天大圣头上,且兄弟姊妹的本事都集中到了孙悟空一人身上,只不过是写作上的需要罢了;6、孙行者显然有兄弟姊妹多人,因何却只俩兄弟合葬于此,有待日后再作考证。   2、山狸洞与中古...

    不详

    |五明研究|

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  • 浙江寺观藏书考

    成熟。历代钱王出于其“信佛顺天”的需要,分别于公元956年、965年、975年三次大规模刻印佛经。1917年在湖州天宁寺发现956年吴越王钱俶刻《一切如来必秘全身舍利宝箧印陀罗尼经》二卷。经首有“天下...

    刘杭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html
  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    许许多多的恩泽。举凡饮食、医药、衣服、什具,只要她观察到我可能会有需要,就立刻静静地张罗给我。由于我所居住的福严精舍,地处新竹向西北之山坡,冬天又冷又湿,我本就容易手脚冰冷,从小只要遇到寒冬,再厚的棉被...

    释昭慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
  • 三乘究竟与一乘究竟——兼论印顺导师由缘起性空论以证成“一乘究竟”的可能性

    鸠摩罗什或玄奘译本(如罗什译《妙法莲华经》,或唯识经论之玄奘译本)。   由于现时依网路工具书以查索汉译佛学名相之梵文,已经相当便利,因此除非关系到本文论述的实际需要,否则本文一律省去名相梵文的罗列,以节...

    释昭慧

    |五明研究|

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  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    也是造罪孽,所以要戒吃肉,可能的话,渐渐学习吃素。 当明白了以后,切实念佛,不用求福,只求了孽还债,若能持之以恒,寃孽轻了,智能自开,一切必定有改善!但需要多少时间才见效?那却是要看我们自己了!因为关键...

    佚名

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  • 谈心的秘密--星云法师

    我们的心恢复光风霁月的本来面目。 我们的心除了贪嗔痴三毒的重病之外,还有许多大大小小的疾病需要去净化、改造、征服,佛法告诉我们要治心一处,现在我提供几个治心的方法给各位参考: (一)以静心对动心 ...

    星云法师

    论坛精华

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  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

    奸诈狡猾”,能“视情况需要而充当各派的辩护人。”当他因涉嫌宫廷罪案受刑而死时,利玛窦轻蔑地评论道:“他的名字成了那些枉自吹嘘不怕肉体受苦的人的代号;但是他忘记了自己的吹嘘,当他挨打时他也象其他凡人一样地...

    马晓英

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  • 宽谦法师:唯识学入门——生生不已的生命之流

    大乘菩萨道来讲是登初地,在过这一大阿僧祇劫,也就是说,这里有两个关键,就是形成三个大的阶段,每一个大阶段都需要一大阿僧祇劫,所以要经过三大阿僧祇劫,是因为这中间会有两个关键,一个是属于超凡入圣的一个关键...

    宽谦法师

    五明研究|宽谦法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
  • 小乘佛教哲学研究

    基本内容,又包含了丰富的哲学思想。佛教的目的在于拨苦得乐,寻求解脱。为了达到这一目标,佛教始终在寻求和探讨宇宙奥秘和人生真谛。为了迎合广大信徒,适应同外学斗争的需要,历代佛教的思想家日益从人生观和世界观...

    成建华

    |五明研究|

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